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邵长文《附贵马德合辨》易经阐述
来源:邵长文《六爻解读》 作者:周易占卜法  
邵长文《附贵马德合辨》易经阐述天乙贵人,为众杀之主。主持极为贵要,乘马则贵超伦类,扶德则声振环区,并官爻者,职任阿衡,值太岁者,权膺方面。在

邵长文《附贵马德合辨》易经阐述

天乙贵人,为众杀之主。主持极为贵要,乘马则贵超伦类,扶德则声振环区,并官爻者,职任阿衡,值太岁者,权膺方面。在乾宫名金阙,在亥爻,为登天门,在丑未爻,为入宫阙,尤称奇特。在壬申爻,曰玉堂,主词林清要,声名熠耀。在壬戌爻,为降宫,虽不及玉堂之福,亦主尊高好学,清雅博识。在坤曰黄宫,生有至德。惟在巽宫,名曰地极,在辛卯爻,名励德,亦名涉难,在辛巳爻,名升化,皆灭其贵气若乃贵人偏历六爻,更世爻旺相得位,而无刑破,则文居台阁。武镇边疆,而为非凡之福也。抑四直之贵,年之力大如月,月之力大如日,日之力大如时,仍须分昼夜所治。世属卯辰巳午未申,则取昼贵。世属酉戌亥子丑寅,则取夜贵,定昼夜贵人例甲戊庚,丑为昼贵,未为夜贵,乙己子为昼贵,申为夜贵,丙丁亥为昼贵,酉为夜贵,壬癸巳为昼贵,卯为夜贵,六辛,午为昼贵,寅为夜贵也。阳贵宜旦昼,冬至后,阴贵宜暮夜,夏至后。


驿马于四直支神取之,若得四马聚于一爻,为福非浅。若与官贵并立,当出将入相,富贵殊绝。然而马亦有辩,寅申属阳,牡马也,力健而疾速。巳亥属阴,牝马也,驽钝而不可致远。又马为火畜,寅则长生,(火长生在寅),巳为临官,此二马为福最多。申乃病乡,亥为绝地,斯 则赐恩减半。又宜在世之后,不宜在世之前。世逐马者,一生劳碌。马逐世者,安享荣华。马走旺官,仕宦超凡。马行衰地,士民拮据。马值空亡,定居尘市。又申年寅马,是岁刑马也。寅年申马,是马刑岁也。若马临世爻,又配官鬼,更犯岁月日破,克刑宫,虽主贵有重禄,遇限爻刑害破克死绝墓胎之年,必遭刑戮而死,或服毒药而死也。


德有四,有天德,月德,干德,支德。一德可以让百恶,解百忧,无求不得,无欲不遂。德在阳爻,尊崇贵达。德居阴位,勤俭恭庄。德并贵煞,富贵康宁。匿刑胜德,不免死亡。如甲寅年月日卜,世居巳木,甲与巳合,寅德在未,谓之德合相见。庚申年月日世在乙丑亦同。若乙丑卜,世在庚申,己未卜,世在甲寅,名曰阳德,如此之类。尤加喜庆,更得四直来相生合,不犯刑破空亡,则五福备而百禄遒矣。其次者,三传在丙辰,世在辛酉,辰德在酉。丙与辛合,亦名德合相扶。三传在壬戌,世在丁卯,戌德在卯。丁与壬合,又名德合相扶,但以卯酉二爻,干德不临,故名孤德。辰戌二爻,贵人驿马不临,故名弱德。又辰酉二爻为匿刑,纵遇其德,亦为刑德相合也。故辰戌卯酉四爻,纵遇岁月日德,犹不能致大福。虽有官爵,不得显达。或犯刑伤,反为殃咎。又子午巳亥四爻,凶德互处。午亥二爻为匿刑,惟丙午年月日卜者,世在辛亥爻,丙与辛合,午德在亥,方可有福。辛丑年月日卜,世在丙午者亦然。但许依尊附贵而求仕,若犯刑害克破,则淹抑难进也。子巳二爻,惟壬子岁月日卜者,世居丁巳爻,丁与壬合,尽贵在巳,子德在己。己巳年月日卜,世得甲子爻者亦然,俱名贵人扶德合,却无匿刑之凶。若居阳爻,得位旺财,必主绵长之福也,大抵德犯匿刑,尚不能致福,况有刑无德者乎又凡克中遇德者,其祸稍轻。如卯克戌,子克巳,寅克未,申克卯,亥克午,酉克寅,辰克亥是也。


合以六合为上,三合次之。凡合我为顺为助,其于成事也速。若合处逢冲则散,动中带合则迟。然而合亦有辨,如卯合戌,子合丑,合中带克,还成半凶。戌来合卯,我必欺他,当为吉也。辰合酉,午合未,亥合寅,合处带生,必获全福。如未来合午,寅来合亥,酉来合辰,终嫌泄我之气,乃为半吉。巳来合申,金生在巳,不可言克,一见寅动,乃是三刑之煞,毫无合气,此祸大凶。申来合巳,刑处带生,半作吉祥。又有合被变爻刑冲之而不合者,有无合化出有合者,又有干支俱合者,名为天地合德,见伤不伤也。三合以中一字为主,前一字生而主发,后一字墓而主藏,三字俱全,为真三合。且以巳酉丑金局论之,酉为主也,有巳酉而无丑,虽成金局,而少收藏,事主有始而无终。有酉丑而无巳,亦成金局,嫌少根源,事必先难而后易。若有巳丑而无酉者,金象既无,焉能成局。寅午戌火局,亥卯未木局,申子辰水局,仿此。又刑杀不宜带合,盖刑杀本凶,带合尤甚也。


邵长文《附贵马德合辨》易经阐述

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